人文研究No.141～150　｜　人文研究　｜　神奈川大学人文学研究所/人文学会

人文研究No.141～150

No.150 別冊

人文研究No.150別冊表紙 — 【発刊】 2003年

人文学会設立五〇周年・『人文研究』第一五〇号発行記念号（別冊）

No.150

人文研究No.150 表紙 — 【発刊】 2003年9月

No.149

人文研究No.149 表紙 — 【発刊】 2003年6月

特集(日・中関係100年を問う)戦前中国における日本租界の研究

No.148

人文研究No.148 表紙 — 【発刊】 2003年3月

湯田豊・伊藤喜栄教授退職記念号

湯田豊教授
伊藤喜栄教授
ディオニュソスに憧れるアポロ俊英の徒、湯田豊さん岡野哲士
湯田豊先生のご停年退職－ある時代の終わり－三星宗雄
喜栄先生の遠近法小馬徹
伊藤喜栄先生と伊藤家の食卓八久保厚志
親の死と子どもの親権－シェイクスピアを社会の合わせ鏡にして石井美樹子
「離宮八幡宮の成立」試論鈴木江津子
西周『致知啓蒙』を読む(下)鈴木修一
英国における現代語教育の現状－歴史的背景を踏まえて－上條雅子
箱選びの場面におけるポーシアの言葉について
－聞き手依存型のコミュニケーション方略－國府方麗夏

No.147

人文研究No.147 表紙 — 【発刊】 2002年12月

佐野正巳先生追悼号

佐野正巳先生
佐野正巳先生を悼む日高昭二
佐野正巳さんのこと高野繁男
永痛の追憶厳明
佐野先生のこと浅山佳郎
F・シュライエルマッハーの罰論についての批判的考察大西勝也
『コリン』、ヤンカ、ミールケ塚田眞幸
「山月記」の季節について三浦吉明
＜翻訳＞コヴェントリー＝サイクル劇(XV)橋本侃
西周『致知啓蒙』を読む(上)鈴木修一
チリ、新自由主義と独裁(1973－1989)ヴィクトル・カルデロン・デ・ラ・バルカ
現代社会における都市景観と住民－谷中・三崎坂を事例として竹中宏子

No.146

人文研究No.146 表紙 — 【発刊】 2002年9月

松山正男教授退職記念号

松山正男教授
主不在の研究室鳥越輝昭
＜翻訳＞コヴェントリー＝サイクル劇(XIV)橋本侃
＜史料紹介＞「観音寺日譜」(5)
(京都府乙訓郡大山崎町観音寺所蔵)一宝暦九年日譜①石井日出男
現代中国語の「時制」の意味研究加藤宏紀

No.145

人文研究No.145 表紙 — 【発刊】 2002年3月

箕敏生先生追悼号

寛敏生先生
寛敏生先生を悼む日高昭二
断章三鬼清一郎
寛君どうも有難う中島三千男
寛さんのこと浅山佳郎
寛先生からの言葉松本安生
寛先生との思い出本田明日香
女詐欺師の登場する風景－サウスワース『見えざる手』山口ヨシ子
フェルスターとヴィヘルン－フェルスターのヴィヘルン評価について－大西勝也
＜翻訳＞コヴェントリー＝サイクル劇(XIII)橋本侃
＜史料紹介＞「観音寺日譜」(4)
(京都府乙訓郡大山崎町観音寺所蔵)一宝暦二年日譜②石井日出男
アルプスと崇高－ワーズワスとターナー岩崎豊太郎
＜研究ノート＞戸籍制度とジェンダー星野澄子

No.144

人文研究No.144 表紙 — 【発刊】 2001年2月

石井陽一教授退職記念号

石井陽一教授
石井陽一先生へのエール青木康征
『怪文書』と『われらが不満の冬』をめぐる諸問題塚田眞幸
アメリカ植民地期フィリピン議会政治の生成と展開－1899～1941年－永野善子
＜翻訳＞コヴェントリー＝サイクル劇(XII)橋本侃
＜史料紹介＞「観音寺日譜」(4)
(京都府乙訓郡大山崎町観音寺所蔵)一宝暦二年日譜①石井日出男
＜講演記録＞中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について石田米子
『天うつ浪』のなかのニーチェ鈴木修一
中国稲作文化东传日本再探金健人
チリ:少数独裁共和制から民衆の政治参加ヘビクトル・カルデロン・デ・ラ・バルカ
＜翻訳＞エゲリア巡礼記太田強正

No.143

人文研究No.143 表紙 — 【発刊】 2001年9月

古川知生教授退職記念号

No.142

人文研究No.142 表紙 — 【発刊】 2001年3月

わたくしの"唯識"－ヴァスバンドゥの世界－湯田豊
＜翻訳＞コヴェントリー＝サイクル劇(X)橋本侃
＜史料紹介＞「観音寺日譜」(3)
(京都府乙訓郡大山崎町観音寺所蔵)一寛延二年日譜①石井日出男
ワーズワスの想像力と湖岩崎豊太郎
スピーチ・アクト理論と応用言語学におけるその有用性岩本典子
＜研究ノート＞多言語多文化社会スイスの実状古岩井嘉蓉子
チョーサー没後600年－中世詩研究の今－奥田宏子

No.141

人文研究No.141 表紙 — 【発刊】 2000年12月